网站首页 艺坛新闻 展赛信息 教育培训 书艺文论 书法考级 书画论坛 山西书协 山西书协 山西书协 山西书协
讲座培训
书法文章   首页:书法教育>> 书法文章
靠谱 作者:何光锐
添加日期:2011-9-15 13:40:15 点击次数:4816

靠 谱

 

何光锐

 

  在百度上搜索靠谱这两个字,得出的解释是——北方方言,后现代流行词汇,就是可靠、值得相信的意思。再搜索了下离谱,指的是事物的发展脱离了规律性或公认的准则,不着调,不和谐。

  以前人以为,不管做什么事,都得有个谱。比如弹琴有琴谱,下棋有棋谱,画画有竹谱、梅谱,《芥子园画传》就是顶有名的画谱。

  问题是,如今琴棋都还有在,而公认最为高深莫测、动辄以来标榜的书画艺术,反而没有了。

  我经常用卡拉ok”来形容今天的书画艺术。卡拉ok”的最大好处就是没有门槛,只要不是哑巴,拿起麦克风就可以引吭高歌。只要自我感觉良好,尽可以声情并茂,不须在意跑不跑调,也不用管别人是否受得了。为什么许多领导干部热衷于写写画画,一是可以附庸于风雅之列,二是敢唱就会红,既容易上手,也方便别人鼓掌。

  将艺术与竞技进行横向对照,是件颇有意思的事情。竞技体育的好处,在于有一套人人认可的鲜明的规则,规则之下,水平立现、胜负立判,是骡子是马,拉出来溜溜。拳击打球赛跑举重不用说了,就连体操、花样滑冰这种表演性质的项目,你也得先达到一定的技术难度,然后进一步才能出风格比神采,如果连基本动作都掌握不了,就只有摔得满地找牙,当众出丑。

  可能有人会反驳说,艺术只是用来陶冶性情的,或者援引西方人的说法,艺术是一种非功利性、非竞争性自由的游戏。然而,非竞争性也给这一游戏带来了很大的问题,就是一件艺术作品的优劣高下,只能通过会意于心的鉴赏,缺乏明确、公正、通行的评判标准。一旦较起真来,反而弄得说法纷纭,是非峰起,鱼龙莫辨。

  其实大凡能够成为一个专业,都得有个,有个门槛在。中国人却爱把事情弄得高妙玄乎,一提到艺术,就要讲意境气韵。高妙玄乎本没有错,但那是最高阶段的事,而不应该是起始阶段的追求。书画艺术也确乎高妙,但今天的艺术家们似乎不愿意入,都愿意直奔最高处而去。他们忘记了书画原本也是一个专业,也应该有个绕不过的在,遂使书画艺术成为最缺乏专业精神的一个领域。

  孔子说,行有余力,则以学文。书画小道,乃诗文之余事,那无疑更要以余力余力来对付了。即便如此,我们的古人们在这些寄托情怀小道之上,仍然有着虔诚谨饬的问道之心,而并非含糊草率,敷衍了事。

  十日画一水,五日画一石。能事不受相促迫,王宰始肯留真迹,这是诗人杜甫《戏题王宰画山水图歌》中的名句。为什么要十日一水,五日一石?工作效率如此之低?笔者以前对这一点也不是太理解,是不是古人故意把作画过程神秘化,过于矜持了?直到有一次翻读画史,看了一段关于吴镇的文字才恍然大悟。元四家之一吴镇画山水擅长以湿墨点苔,却每积画盈筐,不轻点之,语人曰:今日意思昏钝,俟精明澄澈时为之也。的确,人的情绪有变化,精神有起伏,并不是每个时候都适宜作画。在意思昏钝的状态下,连点苔都点不好,自然也画不好一水一石

  这实际上是个态度问题。北宋画家郭熙在《林泉高致》中这样表达他的态度:“……已营之,又撤之;已增之,又润之;一之可矣,又再之;再之可矣,又复之。每一图必重复始终,如戒严敌,然后毕。此岂所谓不敢以慢心忽之者乎?所谓天下之事,不论大小,例须如此,而后有成。画一幅画,居然要戒慎从事,如临大敌,这说法听来似乎很有趣?据传,宋徽宗领导下的皇家画院,对于孔雀开屏是先举右脚还是左脚这样的细节都十分在意,这种较真的态度似乎有点纠结?然而,天下之事,不论大小,例须如此,而后有成,是矣!是矣!。

  今天大家都爱说,态度决定一切。对待书画艺术,古人的态度如戒严敌,今人的态度如卡拉ok”。这就决定了古人能够在实践中梳理提炼出画谱,而今人的书画却大多不靠谱

 

 

 地址:太原市迎泽大街378号山西省书法家协会  邮编:030001 办公室电话:0351-4047750 

 办公室邮 箱:sxsfjxh@126.com   山西书法qq群:345568259       网址:www.sxssfjxh.com    晋ICP备11000474号